Please use this identifier to cite or link to this item: http://studentrepo.iium.edu.my/handle/123456789/11059
Full metadata record
DC FieldValueLanguage
dc.contributor.advisorAdibah Abdul Rahim, Ph.Den_US
dc.contributor.advisorIsmail Mamat, Ph.Den_US
dc.contributor.authorObalowu, Issah Abeebllahien_US
dc.date.accessioned2022-08-05T00:33:23Z-
dc.date.available2022-08-05T00:33:23Z-
dc.date.issued2021-
dc.identifier.urihttp://studentrepo.iium.edu.my/handle/123456789/11059-
dc.description.abstractThe concept of al-ḥakimiyyah and the proposed means of its establishment in the Muslim nations have been an interesting topic of many contemporary researchers. The topic is one of the contemporary and problematic theories due to its connection with global peace and security. The concept has been widely and globally adopted by many radical Islamic groups, who are responsible for many barbaric and unforgivable attacks that have claimed the lives of many innocents around the world. Abu ‘Ala Mawdudi who was the pioneer of the term, and Sayyid Quṭb who promoted it, are believed to be responsible for the spread of the idea. The concept of al-ḥakimiyyah and the means of its establishment have been the main theory around which the whole discourses of Mawdudi and Sayyid Quṭb revolved. Thus, both of them are commonly described as the top among the most contemporary controversial and influential radical Islamist thinkers and leading ideologues of al-ḥakimiyyah, who have played both formative and theoretical roles in the contemporary radical Islamic movements. Considering the claims that accuse Mawdudi’s and Sayyid Quṭb’s theory of al-ḥakimiyyah of being responsible for the global crisis caused by the radical Islamic movements, and the unrests that resulted from uprising against the ruling authorities in Islamic countries, thorough investigation and fair assessment are needful to confirm or debunk the claim. Therefore, this research attempts to analyze the extent to which Mawdudi’s and Sayyid Qutb’s concepts of al-ḥakimiyyah divergent from or convergent with the correct teaching of Islam. The research is expected to contribute towards the ideal way of dealing with the contemporary systems of government in various Muslim nations and render a kind of guidance to the adopters of the violent approach towards their governments. In an attempt to carry out this task, the researcher applies a qualitative method that is based on library research. The current study presents Mawdudi’s and Sayyid Qutb’s concept of al-ḥakimiyyah from the original sources and then critically analyzed and assessed. Thus, after presenting a considerable account on their intellectual discourses on the concept of al-ḥakimiyyah and their approaches towards the establishment of the concept, it is found that their concept of al-ḥakimiyyah is in line with the correct teachings of Islam, but enough opportunity is not given to contemplate and digest the idea. However, there are some criticisms, which are not directly affecting their main concept of al-ḥakimiyyah, but in one way or the other affecting their systematic and strategic approaches. Finally, Mawdudi and Sayyid Quṭb are believed to have been misunderstood by many contemporary Islamic movements who ascribed themselves to their school of thought.en_US
dc.language.isoenen_US
dc.publisherKuala Lumpur : Kulliyyah of Islamic Revealed Knowledge and Human Sciences, International Islamic University Malaysia, 2021en_US
dc.subject.lcshMaudoodi, Syed Abul ‘Ala, 1903-1979 -- Views on political thoughten_US
dc.subject.lcshQutb, Sayyid, 1903-1966 -- Views on political thoughten_US
dc.subject.lcshSovereignty (Dawlah Islamiyah) -- Scholars’ viewsen_US
dc.subject.lcshSovereignty -- Religious aspects -- Islamen_US
dc.titleThe concept of al-Hakimiyyah in the discourse of selected contemporary Islamic scholars : an analytical studyen_US
dc.typeDoctoral Thesisen_US
dc.description.identityt11100429185IssahAbeeblahiObalowuen_US
dc.description.identifierThesis : The concept of al-Hakimiyyah in the discourse of selected contemporary Islamic scholars : an analytical study / by Issah Abeebllahi Obalowuen_US
dc.description.kulliyahKulliyyah of Islamic Revealed Knowledge and Human Sciencesen_US
dc.description.programmeDoctor of Philosophy in Islamic Revealed Knowledge (Usul al-Din and Comparative Religion)en_US
dc.description.abstractarabicمفهوم الحاكميّة والوسائل المقترحة لتأسيسه في الدول الإسلامية يُعدّ من أهم الموضوعات التي حُظيتْ باهتمام كثير من الباحثين المعاصرين. ويُعتبر الموضوع من أحد الموضوعات المعاصرة ذات الإشكالية، لكونه مرتبطا بالسلام والأمن العالميين. وقد تم تَبَنِّي هذا المفهوم على نطاق واسع وعالمي من قبل كثير من الجماعات الإسلامية المتطرفة المسؤولة عن العديد من الهجمات البربرية التي لا تُغتفر في جميع أنحاء العالم، والتي سقط العديد من الأبرياء ضحايا لها. ويعتقد بأن أبا علاء مودودي الذي ابتكر الفكرة وسيد قطب الذي طوّر الفكرة مسؤولان عن انتشار هذه الفكرة. وقد كان مفهوم الحاكمية ووسيلة إنشائها محاورا أساسية التي دارت حولها معظم كتابات مودودي وسيد قطب. لذا، يوصف كلاهما دائما بأكبر شخصين تأثيرًا وإثارة للجدل من بين المفكرين الإسلاميين الراديكاليين المعاصرين، ومُنَظِّرَيْن بارزين لفكرة الحاكمية، الذيْن قد لعبا أدوارًا تكوينية ونظرية في الحركات الإسلامية الراديكالية المعاصرة. وبالنظر إلى الادعاءات التي تتهم نظرية الحاكمية عند مودودي وسيد قطب بالمسؤولية عن الأزمة العالمية للحركات الإسلامية الراديكالية والاضطرابات التي نتجت عن الانتفاضة ضد السلطات الحاكمة في الدول الإسلامية، فأصبح التحقيق الشامل والتقييم العادل ضروريا لتأكيد أو فضح هذه الادعاءات. لذا، يحاول هذا البحث دراسة مدى الاختلاف والتوافق بين مفاهيم الحاكمية عند مودودى وسيد قطب والتعاليم الإسلامية الصحيحة. فمن المتوقع أن يساهم هذا البحث في الطريقة المثالية للتعامل مع أنظمة الحكم المعاصرة في مختلف الدول الإسلامية وتقديم نوع من التوجيه لمتبني المنهج غير سلمي تجاه حكومتهم. وفي محاولة للقيام بهذه المهمة، استخدم الباحث المنهج النوعي باعتماده على المكتبات في جمع المعلومات. وتعرض الدراسة الحالية مفهوم الحاكمية عند مودودى وسيد قطب من المصادر الأصلية ثم يتم تحليله وتقييمه بأسلوب نقدي. وبعد تقديم الاعتبار الكافي لتراثهما الفكري حول مفهوم الحاكمية ومناهجهما في تأسيس المفهوم، تبين أن مفهومهما عن الحاكمية يتوافق مع التعاليم الإسلامية الصحيحة، ولكن لم يتم إعطاء فرصة كافية للتفكير واستيعاب الفكرة. ومع ذلك، هناك بعض الانتقادات التي لا تؤثر بشكل مباشر على مفهومهم الأساسي للحاكمية، ولكنها تؤثر بطريقة أو بأخرى على المنهجية والاستراتيجية المتبعة في عرض الأفكار. وفي النهاية، يُعتقد أن العديد من الحركات الإسلامية المعاصرة التي تنسب نفسها إلى مدارس مودودي وسيد قطب قد أساءت فهمهما.en_US
dc.description.callnumbert BPJ 50.2 O23C 2021en_US
dc.description.notesThesis (Ph.D)--International Islamic University Malaysia, 2021.en_US
dc.description.physicaldescriptionxv, 229 leaves :30cm.en_US
item.openairetypeDoctoral Thesis-
item.grantfulltextopen-
item.fulltextWith Fulltext-
item.languageiso639-1en-
item.openairecristypehttp://purl.org/coar/resource_type/c_18cf-
item.cerifentitytypePublications-
Appears in Collections:KIRKHS Thesis
Files in This Item:
File Description SizeFormat 
t11100429185IssahAbeeblahiObalowu_24.pdf24 pages file468.02 kBAdobe PDFView/Open
t11100429185IssahAbeeblahiObalowu_SEC.pdf
  Restricted Access
Full text secured file1.49 MBAdobe PDFView/Open    Request a copy
Show simple item record

Google ScholarTM

Check


Items in this repository are protected by copyright, with all rights reserved, unless otherwise indicated. Please give due acknowledgement and credits to the original authors and IIUM where applicable. No items shall be used for commercialization purposes except with written consent from the author.