Please use this identifier to cite or link to this item: http://studentrepo.iium.edu.my/handle/123456789/10690
Full metadata record
DC FieldValueLanguage
dc.contributor.advisorAdamu Abubakar Ibrahim, Ph.Den_US
dc.contributor.advisorHazwani Mohd Mohadis, Ph.Den_US
dc.contributor.authorSaleh, Al-Hussaini Abulfathi Ibrahimen_US
dc.date.accessioned2021-11-23T03:20:47Z-
dc.date.available2021-11-23T03:20:47Z-
dc.date.issued2021-
dc.identifier.urihttp://studentrepo.iium.edu.my/handle/123456789/10690-
dc.description.abstractCryptocurrency is a peer-to-peer digital exchange system that generates and distributes tokens using cryptography. Concerning the Islamic view of cryptocurrency, Shari'ah scholars and financial experts have formed varying views, with some finding it permissible (halal) and others prohibiting it (haram). As a result, the aim of this study is to examine the factors of implementing cryptocurrency from an Islamic perspective, to assess the mediating factors of implementing cryptocurrency from a Muslim perspective, and to propose a model of implementing cryptocurrency from a Muslim perspective. Given the lack of an Islamic digital currency model and the importance of applying Islamic law, the study employs the Theory of Reason Action (TRA), the Technology Acceptance Model (TAM), Deindividuation theory, and the Shari'ah compliance e-commerce trust model, as well as a mixed-method research methodology that incorporates both qualitative and quantitative approaches. In this study, the unit of analysis is the individual level, as it is a stakeholder in cryptocurrency and its Islamic perception. In the quantitative research round, 307 people completed a significant number of items on the research questionnaire through web-based and face-to-face methods. For qualitative research, the sample size is nine informants. In both cases, the samples include individuals who are familiar with cryptocurrencies, especially Bitcoin and its Islamic perspective. The following results can be taken from the study of both qualitative and quantitative research: 1) "Emotionality" significantly influences "Behavioral Intention to Use Cryptocurrency (Bitcoin)" as well as mediating "Financial concern", "Shari’ah Compliance" towards Intention to Use Cryptocurrency (Bitcoin). This has been the study's main finding toward a new development of theory. 2) For the Qualitative findings, many experts in the field of Muslim cryptocurrency conclude that cryptocurrency is purely an accounting treatment that brings what is required of transparency and the accuracy of reporting, which is embedded in the hadith of (the) Prophet sallallahu ‘alayhi wa sallam. Moreover, the results revealed that cryptocurrency can be accepted as a commodity or a piece of merchandise just like software. There is no objection to trading it as a commodity for someone who thinks that it will help him if there is a guarantee of not losing his money. The Hanafi and Maliki schools of thought agree that anything used in a financial transaction must be either a commodity, a currency, or a financial asset. it was uncovered that, if this Bitcoin transaction is measured according to the rules of Islamic law, it violates the Holy book of Allah, as well as the Sunnah of our prophet (SAW), unless anything else is established. These were some of the research's practical contributions, this study contributes to the debate over the legitimacy of cryptocurrency transactions from an Islamic perspective by specifying the requirements for considering cryptocurrencies as a legitimate or illegal digital transaction method. The findings would be beneficial for investors and Islamic finance experts.en_US
dc.language.isoenen_US
dc.publisherKuala Lumpur : Kulliyyah of Information and Communication Technology, International Islamic University Malaysia, 2021en_US
dc.titleA model for a shariah-compliant cryptocurrency adoptionen_US
dc.typeDoctoral Thesisen_US
dc.description.identityt11100393419Al-HussainiAbulfathiIbrahimSalehen_US
dc.description.identifierThesis : A model for a shariah-compliant cryptocurrency adoption /by Al-Hussaini Abulfathi Ibrahim Salehen_US
dc.description.kulliyahKulliyyah of Information and Communication Technologyen_US
dc.description.programmeDoctor of Philosophy in Information Systemen_US
dc.description.abstractarabicالعملة المشفرة (Cryptocurrency) هي عملة رقمية لا مركزية، يمكن إرسالها من شخص إلى آخر بطريقة الند للند (Peer-to-peer P2P) دون الحاجة إلى وسيط طرف ثالث (كالبنوك). فيما يتعلق بالمنظور الإسلامي تجاه العملات المشفرة ، فقد تباينت آراء علماء الشريعة والخبراء الماليين في أمرها ، حيث ذهب البعض على أنها جائزة ، وذهب البعض الى تحريمها. ونتيجة لذلك ، فإن الهدف من هذه الدراسة هو دراسة عوامل تطبيق العملة المشفرة من منظور إسلامي ، وتقييم العوامل الوسيطة لتطبيق العملة المشفرة من منظور إسلامي ، واقتراح نموذج لتطبيق العملة المشفرة من منظور إسلامي. نظرًا لعدم وجود نموذج عملة رقمية إسلامية وأهمية تطبيق الشريعة الإسلامية ، فقد استخدمت الدراسة نظرية الفعل المنطقي (TRA) ، ونموذج قبول التكنولوجيا (TAM) ، ونظرية التفرقة (Deindividuation)، وصندوق التجارة الإلكترونية المتوافق مع الشريعة. نموذج (SCE-C)، بالإضافة إلى منهجية بحثية مختلطة الأساليب تتضمن كل من الأساليب الكمية والنوعية في هذه الدراسة ، تكون وحدة التحليل هي المستوى الفردي ، حيث أنهم أحد أصحاب الخبرة في العملة المشفرة وإدراكها الإسلامي. في جولة البحث الكمي ، أكمل 307 أشخاص عددًا كبيرًا من العناصر في استبيان البحث من خلال الأساليب القائمة على الويب وطرق وجهاً لوجه. و بالنسبة للبحث النوعي ، يبلغ حجم العينة تسعة مخبرين. في كلتا الحالتين، وحدة تحليل هذه الدراسة هي المستوى الفردي أصحاب الخبرة في العملة المشفرة وتصورها الإسلامي. يمكن الحصول على النتائج التالية من دراسة كل من البحث النوعي والكمي: ١) تؤثر العاطفة (Emotionality) بشكل كبير على النية السلوكية لاستخدام العملة المشفرة (Intention to use Cryptocurrency) بالإضافة إلى التوسط في القلق المالي Financial Concern) ) و الامتثال للشريعة (Shari’ah Compliance) تجاه النية لاستخدام العملة المشفرة (بيتكوين). كان هذا هو الاكتشاف الرئيسي للدراسة تجاه تطور جديد للنظرية. ٢) بالنسبة للنتائج النوعية ، خلص العديد من الخبراء في مجال العملات المشفرة الإسلامية إلى أن العملة المشفرة هي معالجة محاسبية بحتة توفر ما هو مطلوب من الشفافية ودقة الإبلاغ ، وهو أمر مضمّن في حديث النبي صلى الله عليه وسلم. كشف أيضًا أنه يمكننا قبول العملة المشفرة كسلعة أو كقطعة من البضائع تمامًا مثل البرامج. لا مانع من شرائه كسلعة لمن يظن أنه يساعده إذا كان هناك ضمان بعدم خسارة ماله. تتفق المذاهب الفقهية (Schools of Islamic jurisprudence) الحنفي والمالكي على أن أي شيء يستخدم في معاملة مالية يجب أن يكون إما سلعة أو عملة أو أصلًا ماليًا. تم الكشف عن أنه إذا تم قياس معاملة البيتكوين (Bitcoin) هذه وفقًا لقواعد الشريعة الإسلامية ، فإنها تخالف كتاب الله وسنة نبينا (صل الله عليه وسلم) ، ما لم يتم إثبات أي شيء آخر. كانت هذه بعض المساهمات العملية للبحث. نتيجة لذلك ، يساهم هذا البحث في الشريعة الإسلامية من خلال تحديد المتطلبات المطلوبة للعملات المشفرة كطريقة معاملات آلية قانونية أو غير قانونية.en_US
dc.description.notesThesis (Ph.D)--International Islamic University Malaysia, 2021.en_US
dc.description.physicaldescriptionxviii, 424 leaves : colour illustrations ; 30cm.en_US
item.openairetypeDoctoral Thesis-
item.grantfulltextopen-
item.fulltextWith Fulltext-
item.languageiso639-1en-
item.openairecristypehttp://purl.org/coar/resource_type/c_18cf-
item.cerifentitytypePublications-
Appears in Collections:KICT Thesis
Files in This Item:
File Description SizeFormat 
t11100393419Al-HussainiAbulfathiIbrahimSaleh_24.pdf24 pages file612.98 kBAdobe PDFView/Open
t11100393419Al-HussainiAbulfathiIbrahimSaleh_SEC.pdf
  Restricted Access
Full text secured file11.43 MBAdobe PDFView/Open    Request a copy
Show simple item record

Google ScholarTM

Check


Items in this repository are protected by copyright, with all rights reserved, unless otherwise indicated. Please give due acknowledgement and credits to the original authors and IIUM where applicable. No items shall be used for commercialization purposes except with written consent from the author.