Please use this identifier to cite or link to this item: http://studentrepo.iium.edu.my/handle/123456789/10683
Full metadata record
DC FieldValueLanguage
dc.contributor.advisorMohd Burhan Ibrahim, Ph.Den_US
dc.contributor.advisorAzam Othman, Ph.Den_US
dc.contributor.authorSolih, Mohameden_US
dc.date.accessioned2021-11-23T01:39:07Z-
dc.date.available2021-11-23T01:39:07Z-
dc.date.issued2021-
dc.identifier.urihttp://studentrepo.iium.edu.my/handle/123456789/10683-
dc.description.abstractInternational Islamic University has been championing the Islamization of Human Knowledge (IOHK) with the goal of contributing to the holistic development of human capital. This strategy will enhance the good impact that students will have on society as their mentality is shaped on Islamic Spiritual Intelligence (ISI) and their emotions are trained within the scope of the Islamic world view. Thus, this study has attempted to evaluate the model of Leadership Competencies of Student Leaders. Specifically, the causal relationships between Emotional Intelligence (EI), Islamic Spiritual Intelligence (ISI), and Leadership Competencies of Student Leaders (LCSL), mediating through IOHK in three campuses of IIUM were tested. The current study employed a quantitative cross-sectional survey with a stratified random sampling technique. The data were collected using a self-administered questionnaire, distributed to 372 student leaders in the year 2018 /2019. There were six research questions and seven research hypotheses formulated. The collected data were analyzed using descriptive statistics for research question one; Confirmatory Factor Analysis (CFA) for research question two and hypothesis one; and, a full-fledged Structural Equation Modeling (SEM) for research questions three to six and hypotheses two to seven. The results from the descriptive analysis revealed that student leaders’ practice and perception of IOHK (78%), EI (78%), ISI (91%), and LCSL (79%) exceeded 50%. Additionally, the CFA results indicated that the instrument used in the study was psychometrically sound in terms of convergent, discriminant, and composite validity. The full-fledged SEM showed that the hypothesized model exhibited relationships between observed variables and IOHK, ISI, EI, and LCSL. It also highlighted that EI, ISI exerted significant positive influence on Leadership Competencies of Student Leaders both directly and indirectly. However, IOHK mediated partially between EI and LCSL and mediated fully between ISI and LCSL. This study contributes to the models and frameworks of Jumahata’s (2016) Islamic Spiritual Intelligence, Goleman’s (1999) Emotional Intelligence, Hassan’s (2010) "Man of Sound Reasoning” of Islamization of Human Knowledge, and the frameworks of Seemiller’s (2013) Student Leadership Competencies together and Park, Jeong, Jang, Yoon, and Lim’s (2018) Integrative global leadership to develop young leaders respectively. This study further contributes to the methodologies to evaluate the competence of these leaders. Furthermore, it draws more guidelines to parents and stakeholders to nurture the youth by inculcating the values and resilience needed to survive as a good leader in the 21st century.en_US
dc.language.isoenen_US
dc.publisherKuala Lumpur : Kulliyyah of Education, International Islamic University Malaysia, 2021en_US
dc.titleExploring the influence of islamic spiritual intelligence, emotional intelligence on students leadership competencies with islamization of knowledge as a mediating factoren_US
dc.typeDoctoral Thesisen_US
dc.description.identityt11100393435MohamedSolihen_US
dc.description.identifierThesis : Exploring the influence of islamic spiritual intelligence, emotional intelligence on students leadership competencies with islamization of knowledge as a mediating factor /by Mohamed Solihen_US
dc.description.kulliyahKulliyyah of Educationen_US
dc.description.programmeDoctor of Philosophy in Educationen_US
dc.description.abstractarabicدأبت الجامعة الإسلامية العالمية ماليزيا على أن تكون في صدارة الجهود نحو أسلمة المعرفة البشرية (IOHK) بهدف الإسهام في التنمية الشاملة للمجتمع الإنساني، ومن شأن هذه الإستراتيجية أن تعزز التأثير الجيد الذي سيحدثه الطلبة في المجتمع ممن تشكلت عقليتهم من خلال الذكاء الروحي الإسلامي (ISI)، وتغذت عواطفهم من المنظور الإسلامي، ولذلك؛ حاول هذا البحث تقييم أنموذج الكفاءات القيادية للطلبة القادة، وتحديدًا؛ اختبار العلاقات السببية بين الذكاء العاطفي (EI)، والذكاء الروحي الإسلامي (ISI)، والكفاءات القيادية للطلبة القادة (LCSL)، والتوسط من خلال أسلمة المعرفة البشرية في مجمعات الجامعة الإسلامية العالمية ماليزيا، واستخدم البحث مسحًا كميًّا مقطعيًّا مستعرضًا باستخدام أسلوب أخذ العينات العشوائية الطبقية، وجُمعت البيانات باستخدام استبانة ذاتية الإجراء وُزعت على 372 من الطلبة القادة للعام الدراسي 2018/2019م، وذلك للإجابة عن ستة أسئلة والتحقق من سبع فرضيات بحثية، وجرى تحليل البيانات المجموعة باستخدام الإحصاءات الوصفية لسؤال البحث الأول، وتحليل العوامل المؤكدة (CFA) لسؤال البحث الثاني والفرضية الأولى، بالإضافة إلى إعداد أنموذج معادلة هيكلية كاملة (SEM) للأسئلة البحثية من الثالث إلى السادس والفرضيات من الثانية إلى السابعة، وكشفت نتائج التحليل الوصفي أن نسبة ممارسة الطلبة القادة وإدراكهم تجاوزت (50٪): مفهوم أسلمة المعرفة البشرية بنسبة (78٪)، والذكاء العاطفي بنسبة (78٪)، والذكاء الروحي الإسلامي بنسبة (91٪)، والكفاءات القيادية للطلبة القادة بنسبة (79٪)، كما أشارت نتائج تحليل العوامل المؤكدة إلى أن الأداة المستخدمة في الدراسة كانت سليمة نفسيًّا من حيث الصلاحيات المتقاربة والتمييزية والمركبة، وأظهر أنموذج معادلة الهيكلية الكاملة أن الأنموذج الافتراضي أظهر علاقة بين المتغيرات الملحوظة وعامل أسلمة المعرفة البشرية، والذكاء العاطفي، والذكاء الروحي الإسلامي، والكفاءات القيادية للطلبة القادة، كما أوضح أن الذكاءين العاطفي والروحي الإسلامي كان لهما تأثير إيجابي كبير مباشر وغير مباشر على الكفاءات القيادية للطلبة القادة، وكذا توسط عامل أسلمة المعرفة البشرية جزئيًّا بين الذكاء العاطفي والكفاءات القيادية للطلبة القادة، وتوسط كاملاً بين الذكاء الروحي الإسلامي والكفاءات القيادية للطلبة القادة، وعليه؛ يُسهم هذا البحث في أنموذجات الذكاء الروحي الإسلامية لـ Jumahata (2016)، والذكاء العاطفي لـ Goleman (1999، 2004)، وأنموذج "رجل العقل السليم" في أسلمة المعرفة البشرية الذي قدمه. Hassan (2010)، ومجموعة أُطر Seemiller (2013) للكفاءات القيادية للطلبة، بالإضافة إلى القيادة العالمية التكاملية لتطوير القادة الشباب لـ Park و Jeong و Jang و Yoon و Lim (2018)، ويُسهم هذ البحث أيضًا في منهجيات تقييم القدرات الفكرية لهؤلاء القادة، كما يقدم مزيدًا من الإرشادات إلى الآباء والمعنيين برعاية الشباب؛ عن طريق غرس القيم والمرونة اللازمة؛ للاحتفاظ بدور القيادة في القرن الحادي والعشرين الميلادي.en_US
dc.description.notesThesis (Ph.D)--International Islamic University Malaysia, 2021.en_US
dc.description.physicaldescriptionxviii, 265 leaves : illustrations ; 30cm.en_US
item.openairetypeDoctoral Thesis-
item.grantfulltextopen-
item.fulltextWith Fulltext-
item.languageiso639-1en-
item.openairecristypehttp://purl.org/coar/resource_type/c_18cf-
item.cerifentitytypePublications-
Appears in Collections:KOED Thesis
Files in This Item:
File Description SizeFormat 
t11100393435MohamedSolih_24.pdf24 pages file903.56 kBAdobe PDFView/Open
t11100393435MohamedSolih_SEC.pdf
  Restricted Access
Full text secured file5.17 MBAdobe PDFView/Open    Request a copy
Show simple item record

Google ScholarTM

Check


Items in this repository are protected by copyright, with all rights reserved, unless otherwise indicated. Please give due acknowledgement and credits to the original authors and IIUM where applicable. No items shall be used for commercialization purposes except with written consent from the author.